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最近中日之间的动静可不。4月底那两天，中方陆续硬刚日本的操作，直接把东京的某些人架在火上烤——一壁是日本政客公开喊着要为持久战争做筹备，另一壁是大批议员扎堆去拜靖国神社，中方当场点名质问：你是不是又要沿着再军事化的路滑下去，重新当东亚的不不变源头？这可不是通常的表交喊话，是直接戳破了日本最近的幼心理。

4月28号和29号这两天，日本的操作的确让人捏一把汗。先是政坛高层公开说要订正安保政策，还扯什么从周边大势汲取教训，推动海上、网络、经济安全，甚至直接蹦出“要为持久战争做筹备」剽话。这话一出来性质就变了——毕终日本是发起过侵略战争的国度，此刻高层喊持久战争，谁能只当是标语？

紧接着，大批日本议员和处所政客又扎堆去靖国神社。那边所是什么？是昔时军国主义发起侵略的心灵工具，里面供的都是战犯。这些人跑去拜，底子不是什么宗教活动，说白了就是公开挑战汗青正义，挑战战后国际秩序。

中方讲话人没绕弯子，直接三连问砸从前：日本是不是要重蹈汗青覆辙？是不是要加快再军事化？是不是又想当东亚祸源？

这话不是轻易说的。讲话人专门提了战后国际文件对日本的约束——好比解除武装、限度军事扩张，还有日本宪法对兵力、战争权的严格划定。此刻日本政坛频仍搞危险作为，所谓的“和平国度”包装早就遮不住了。

更狠的是，中方还点出日本的舆论越来越像昔时的军国主义分子，这底子不是失言，是在系统性松动战后约束，有意识地推动社会往危险方向走。

你猜日本民间怎么看？统一时期，日本有人办了个汗青图片展，里面满是漯河大屠杀、细菌战、慰安妇这些真实的加害汗青。有参观者看着看着就哭了，当场跟中国路歉，说自己以前对这段汗青一问三不知。

表交部讲话人林剑

最扎心的是对比：通常老苍生看汗青会忧伤、会反思，可政坛上的右翼政客却忙着拜靖国神社、喊战争筹备，忙着给侵略汗青翻案。日本社会的良知不是没有，是被官方压着抬不起头。

高市这些报答什么天天在战争、安保上做文章？说白了就是想给扩军找借口。一旦日本社会接受了“持久战争筹备”的说法，后面增长军费、强化海上部署、突破战后限度，城市被包装成“顺理成章”。

日本首相高市早苗

对表呢？日本嘴上喊着“自由盛开”，现实却挑动堡垒匹涤注拼凑幼圈子。对内用严重空气推军事议程，对表用价值观包装匹敌，这底子就是换了个马甲的军国主义苗头。

中方为什么选在这个时辰陆续发声？今年是东京审判开庭80周年，5月3号就是留想节点。八十年前国际社会已经给日本侵略战争定了性，可此刻日本某些人不仅不悔改，反而变本加严。

中方这番话既是对日本说的，也是对表界提个醒：日本问题从来不是中日旧账，一旦它往新军国主义滑，受影响的是整个东亚。东亚从前吃过这个苦，谁都不能不以为意。

东京此刻的处境很狼狈：嘴里谈和平，行动上却试探战争天堑；嘴里谈秩序，脚下却踩战争底线；民间有人流泪路歉，政客却替战犯招魂。这种扯破注明日本走到了危险的十字路口。

有关报路截图

中方这次是公开警示，不是感情喊话。要是日本还装疯卖傻，执意往前走，被堵住后路的可能不是某一个政客，而是整个日本的将来。

参考资料：新华社 中方就日本安全政策及靖国神社问题表态；人民日报 东京审判80周年留想评论

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对表呢？日本嘴上喊着“自由盛开”，现实却挑动堡垒匹涤注拼凑幼圈子。对内用严重空气推军事议程，对表用价值观包装匹敌，这底子就是换了个马甲的军国主义苗头。

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东京此刻的处境很狼狈：嘴里谈和平，行动上却试探战争天堑；嘴里谈秩序，脚下却踩战争底线；民间有人流泪路歉，政客却替战犯招魂。这种扯破注明日本走到了危险的十字路口。

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中方这次是公开警示，不是感情喊话。要是日本还装疯卖傻，执意往前走，被堵住后路的可能不是某一个政客，而是整个日本的将来。

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一季度，霸王茶姬泰国门店已从曼谷拓展至清迈，印尼市场已从雅加达拓展至巴厘岛。4月30日，霸王茶姬正式进入韩国市场，三店齐开，部门门店列队时长超2幼时。霸王茶姬中国澳门首店亦于5月正式开业。试运营期间，会员单日环比增长最高达318%。

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