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小 插入 揉使用指南

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天文学的证据：汗青上中国是若何落后于西方的，小 插入 揉

多所周知，星空君是一个天文爱好者
。

作为本市天文学会的首创人之一，理事，星空君还肩负着天文科普的重任
。

若是你真的相识天文学的发源，会发此刻汗青上很长一段功夫，中国对西方是遥遥当先的
。

什么时辰落后了呢？

又是什么原因落后了呢？

好多文科同学以为是思想
。

中国的传统儒家思想约束了科技的发展（你们学的西方思想早在百家争鸣的时辰中国就讲过，孟子民为贵, 社稷次之, 君为轻遥遥当先两千年）
。

然而，布鲁诺被烧死的时辰，1600年，中国是万历二十八年
。

但是，万积年间，若是有中国人跑到大街上喊大地围着太阳转，绝对不会被烧死
。

日心说不是什么新器材，它最早是古希腊天文学家阿里斯塔克（Aristarchus of Samos）提出的，对应中国的春秋时期
。

百家争鸣的时辰，中国也有类似的理论，但都不成系统
。

这意味着，欧洲用了2000年，科学技术并没有什么大的上进，依然在原地兜兜转转
。

至少在1600年这个节点，儒家思想和所谓的西方文艺回复思想，并没有对文化科技带来太大的差距
。

思想约束是一个伪命题，是公知用来诽谤中国传统文化的一个手法
。

时钟拨到公元940年，是中国汗青上最为混乱的时期之一，五代十国
。

一个叫韩显符男孩呱呱落地
。

令人惊奇的是，在浊世中，他竟然专攻天文学
。

和星空君算是半个同业
。

幸运的是，他活到了升平年，宋朝
。

和五代十国的浊世相比，宋初相对安谧，国度也起头搀扶天文观测，用于领导农耕
。

宋太宗（赵光义）期间，韩显符司天监生，后迁灵台郎，累加司天冬官正
。990年，他上书要求造作铜浑仪和候仪
。赵光义如获至宝，拨款，给钱给资源
。

后来，韩显符掌管造作天文观测仪器，并发展讲授
。

在皇室的支持下，宋代的天文观测成为常态
。

韩显符带出来一个徒弟，叫杨惟德
。

至和元年五月己丑日（1054年），杨惟德观测到天关星左近出现异常明亮天体，陆续数日后判定为“客星”，纪录为“伏见客星出现，其星上微有荣耀，黄色”
。

这是人类汗青上第一次纪录的超新星发作
。

这次超新星发作持续功夫极度长，白昼可见长达23天，夜晚可见近两年
。

如今，这颗超新星已经演变为星云，被定名为蟹状星云
。

与此同时，印度、日本、阿拉伯均纪录了这次超新星发作（不外都不如杨惟德纪录的全面详实）
。

把稳
。
。≌雠分尬幕，没有任何干于这次超新星发作的纪录
。
。

强调一下，白昼可见长达23天、夜晚可见近两年的天文景象，欧洲没有纪录，这意味着什么？

意味着欧洲压根就没有真正的天文观测
。

张扬古代中国天文学不如西方的能够休矣
。

古代西方的巅峰--古罗马时期的历法误差最大到了3个月，历法的夏天飘起了大雪，这注明无论是天文观测还是社会治理，还是农耕，都是一摊烂泥
。

西方人第一次观测到这颗超新星的陈迹，是近700年后的1731 年
。

为什么是这个时辰？

由于西方迎来科技、文化、政治、经济发展的一个无意bug：大航海
。

大航海带来的超额利润，有足够的资金支持官方、民间科学家数学家天文学家进行推算和观测，大量的推算仪器观测仪器应运而生
。

赵光义让韩显符搞天文观测，只管是天子，他能提供的资源也是有限的，并且形不成可持续的回报
。

天文观测是事业单元
。

而大航海带回来大量的财富，在那个时期险些是无限的，资金源源不休的投入到科研，形成炼类兵器设备的急剧迭代
。

天文观测成了暴利企业的技术研发部门
。

你去看看赤峰科协（赤峰天文学会系市科协下属机构）一年几多经费？再看看华为一年几多研发费？

古希腊把星空划分48个星座，足足搁浅了2000年，到了大航海时期，短短几十年迅速扩张到130多个星座，覆盖南北半球全天（后来国际天文学会1928年批改为全天88个星座）
。

望远镜座、象限仪座、六分仪座等奇葩定名的星座，都是大航海时期的杰作
。

冒险家们必要更精准的航路，必要更壮大的动力，必要更牢固的结构，必要更先进的兵器，催生了这些仪器设备的产业化发展
。

用儒家思想约束科技发展的理论，诠释不了西方2000年科技的缠足不前
。

文艺回复只是科技发展的一个副产品，而非引发科技发展的原因
。

文艺回复会让数学家有推算微积分的动力吗？

不会的，南海公司的股票分红才是真正的动力
。

当然了，牛顿爵爷由于投资南海公司股票暴雷差点破产，这是后话
。

问题来了：下一个大航海时期是什么？