起源：夸梅：不敢设想文班下盘练稳多恐怖作者： 沈家玮：

天文学的证据：汗青上中国是若何落后于西方的

多所周知
，星空君是一个天文爱好者。

作为本市天文学会的首创人之一
，理事
，星空君还肩负着天文科普的重任。

若是你真的相识天文学的发源
，会发此刻汗青上很长一段功夫
，中国对西方是遥遥当先的。

什么时辰落后了呢？

又是什么原因落后了呢？

好多文科同学以为是思想。

中国的传统儒家思想约束了科技的发展（你们学的西方思想早在百家争鸣的时辰中国就讲过
，孟子民为贵, 社稷次之, 君为轻遥遥当先两千年）。

然而
，布鲁诺被烧死的时辰
，1600年
，中国是万历二十八年。

但是
，万积年间
，若是有中国人跑到大街上喊大地围着太阳转
，绝对不会被烧死。

日心说不是什么新器材
，它最早是古希腊天文学家阿里斯塔克（Aristarchus of Samos）提出的
，对应中国的春秋时期。

百家争鸣的时辰
，中国也有类似的理论
，但都不成系统。

这意味着
，欧洲用了2000年
，科学技术并没有什么大的上进
，依然在原地兜兜转转。

至少在1600年这个节点
，儒家思想和所谓的西方文艺回复思想
，并没有对文化科技带来太大的差距。

思想约束是一个伪命题
，是公知用来诽谤中国传统文化的一个手法。

时钟拨到公元940年
，是中国汗青上最为混乱的时期之一
，五代十国。

一个叫韩显符男孩呱呱落地。

令人惊奇的是
，在浊世中
，他竟然专攻天文学。

和星空君算是半个同业。

幸运的是
，他活到了升平年
，宋朝。

和五代十国的浊世相比
，宋初相对安谧
，国度也起头搀扶天文观测
，用于领导农耕。

宋太宗（赵光义）期间
，韩显符司天监生
，后迁灵台郎
，累加司天冬官正。990年
，他上书要求造作铜浑仪和候仪。赵光义如获至宝
，拨款
，给钱给资源。

后来
，韩显符掌管造作天文观测仪器
，并发展讲授。

在皇室的支持下
，宋代的天文观测成为常态。

韩显符带出来一个徒弟
，叫杨惟德。

至和元年五月己丑日（1054年）
，杨惟德观测到天关星左近出现异常明亮天体
，陆续数日后判定为“客星”
，纪录为“伏见客星出现
，其星上微有荣耀
，黄色”。

这是人类汗青上第一次纪录的超新星发作。

这次超新星发作持续功夫极度长
，白昼可见长达23天
，夜晚可见近两年。

如今
，这颗超新星已经演变为星云
，被定名为蟹状星云。

与此同时
，印度、日本、阿拉伯均纪录了这次超新星发作（不外都不如杨惟德纪录的全面详实）。

把稳。。≌雠分尬幕
，没有任何干于这次超新星发作的纪录。。

强调一下
，白昼可见长达23天、夜晚可见近两年的天文景象
，欧洲没有纪录
，这意味着什么？

意味着欧洲压根就没有真正的天文观测。

张扬古代中国天文学不如西方的能够休矣。

古代西方的巅峰--古罗马时期的历法误差最大到了3个月
，历法的夏天飘起了大雪
，这注明无论是天文观测还是社会治理
，还是农耕
，都是一摊烂泥。

西方人第一次观测到这颗超新星的陈迹
，是近700年后的1731 年。

为什么是这个时辰？

由于西方迎来科技、文化、政治、经济发展的一个无意bug：大航海。

大航海带来的超额利润
，有足够的资金支持官方、民间科学家数学家天文学家进行推算和观测
，大量的推算仪器观测仪器应运而生。

赵光义让韩显符搞天文观测
，只管是天子
，他能提供的资源也是有限的
，并且形不成可持续的回报。

天文观测是事业单元。

而大航海带回来大量的财富
，在那个时期险些是无限的
，资金源源不休的投入到科研
，形成炼类兵器设备的急剧迭代。

天文观测成了暴利企业的技术研发部门。

你去看看赤峰科协（赤峰天文学会系市科协下属机构）一年几多经费？再看看华为一年几多研发费？

古希腊把星空划分48个星座
，足足搁浅了2000年
，到了大航海时期
，短短几十年迅速扩张到130多个星座
，覆盖南北半球全天（后来国际天文学会1928年批改为全天88个星座）。

望远镜座、象限仪座、六分仪座等奇葩定名的星座
，都是大航海时期的杰作。

冒险家们必要更精准的航路
，必要更壮大的动力
，必要更牢固的结构
，必要更先进的兵器
，催生了这些仪器设备的产业化发展。

用儒家思想约束科技发展的理论
，诠释不了西方2000年科技的缠足不前。

文艺回复只是科技发展的一个副产品
，而非引发科技发展的原因。

文艺回复会让数学家有推算微积分的动力吗？

不会的
，南海公司的股票分红才是真正的动力。

当然了
，牛顿爵爷由于投资南海公司股票暴雷差点破产
，这是后话。

问题来了：下一个大航海时期是什么？